颖五行里属什么?

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颖,五行算是火吧。但我觉得这个字跟“光”有些类似,可以属于光明的范畴。 古人造字是很科学的。“颖”字,《说文》的解释是:“颖,草木尖端。”所以“颖”就是带尖的,这就像禾本植物的种子或果实在成熟后外露的部分(如稻穗、玉米、大豆等),都是头尾比较尖,中间粗的。这样的形状在五行中都算火。 所以古书上关于“颖”五行属火的记载应该很多,我随手举几个例子好了。

1.《礼记·檀弓下》:“有子杖而哭。”郑玄注:“有子,有若。杖,祭服也。古之丧者,杖而后行。有若既祭而杖,明孝矣。”

2.《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”唐成玄英疏:“言‘道’‘德’混茫,不容分际,正谓混沌未分,何尝有此‘方’物呢!”

3.《礼记·中庸》:“故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”宋程颐疏:“圣人畏天命,谨其细。”

4.《论语·八佾》:“子曰:‘周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。’”

5.《史记·夏本纪》:“帝禹立,勤劳治水,为柏翳(伯益)居外,辟除淫慝。”

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“颖”字,金文作“穎”(图一),象形文字作“(图二)或“(图三)”。 “颕”字本义为禾穗顶端未成熟的部分,引申之谓才智杰出、聪明超群。 《说文解字》:“頴,艸木之初生也。从艸,音。” 段玉裁注:“此草之名。”“初生者,谓方萌而未见其茎叶者也。”“《周礼·大典·大宗伯》‘荐新’注疏曰:‘薦之言祭,荐于祖先,新物之始生。’”又云:“今俗谓之萌芽。” 古文字形演变:

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