铸造五行属什么?

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铸造是制造金属器物的方法,具体是指使金属液(主要为铸铁和铸铝)凝固成型。 五行之中,金能生水,水又生木,所以金属与木都属于五行之中的“母”的范畴;而土属中央,居万物之中,又是母与子的中介,因此将金木二者夹于中间,称之为“土生金”、“土生子”。

古代的人,很早就认识到自然界中很多事物都存在着相生相克的规律,并且用这种思想去解释社会和人性,比如《三国演义》中的“木克士”,讲的就是诸葛亮病逝前,认为自己的死后,李福会来接替自己统领蜀汉大军,于是劝刘禅早作决断,以免重蹈东吴后裔孙皓的覆辙——“若寿终,吾死之后,汝宜早图之。” 又如中医理论中,有“金能克木”“土胜而侮木”的说法,用来阐释肺病和消化不良可以相互影响的病理过程。

随着认识的深入,人们还发现五行之间不仅可以相克,而且还能相生,于是“生生”这个概念就被加了进去——所谓“生生不息”,指的是一切生命活动都是不断进行物质循环和能量转换的过程。 我国古代的五行学说虽然有着朴素唯物主义的成分,但同时也包含着浓厚的唯心主义色彩。这种观点到了明朝末年传入日本,又被日本的儒者改造成为具有封建迷信色彩的理论,用来阐释各种社会现象。

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1.火,这个不用废话了; 2.土,因为五行中土生金木水,所以土是中间的一环;

3.气,这里的气不是指自然界中的气体(大气层)和人类呼吸的空气这些,而是天地宇宙之间的风、雨、露等自然界的运动形态的气流以及阴阳之气(即阴阳两仪之气)的统称或抽象为“气流”的概念存在,它是万物生长赖以生存的物质来源之一;

4.形,这里指形体、物质,包括人的身体在内的有形的实物;

5.精,精气是指构成万物的原始精微物质,如元气、真气之类,它是生命活动的动力之源,也是万事万物得以存在的根本所在。

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