桃木剑有什么作用？
关于桃木剑的作用，在民间传说和小说演义中，有很多神奇的传说。 在中国历史上，汉武帝曾经亲自砍下桃树做剑，用来祭祀神灵（当然，这棵被砍头的老树，肯定是被诅咒的）；三国时，吴国孙权送给孙休的宝剑，是用桃枝制成的（这剑后来被称为“孙尚香”，刘备的妻子阿斗之母，也就是孙休的妻子就姓孙尚香）；唐朝大诗人李白有一首咏剑诗，题目就叫《赠汪伦》。
在古罗马，人们认为桃木具有神奇的魔力，可以驱邪避祸、保佑平安。每年的三月份，罗马人要举行一个盛大的庆祝仪式，名为“Paschalino”，这个节日一直要延续到四月份。在举行这项活动时，人们要身穿节日的盛装，抬着一尊代表春天与美丽的女神像，游行在罗马的大街上。随后，大家来到市场里，一起享用美味的“春宴”——餐桌上摆满了用面粉做的春神形象，还有一些用水果制作的鲜花。最后，大家围着祭坛，唱着颂歌，将代表春天的葡萄酒浇在女神像的上空（所以啊，古罗马人过的这个节，其实是很隆重热闹的！） 那么，为什么罗马人和中国人、日本人都要用桃木做武器和吉祥物呢？这恐怕要从中国的传统文化说起了——在中国古代文化中，桃树是一种祥瑞的象征。
据说，最早记载此事的是周代，那个时候的人们发现，每当立春这一天地上的草木都会重新复苏的时候，首先会看到一株桃树枝头上长出嫩芽，因此古人认为桃子是“百果之王”。在周代，每逢元宵节，皇宫里就要摆设春神仙胎图，上面画着日月星辰和五岳名山，还有仙童手捧仙桃。
到了汉代，人们对于桃子的喜爱仍然不减，汉朝著名的文学家司马相如，写了一篇名为《上林赋》的文章，里面就有“杏梁金栋”和“桃笙苇席”的句子。这里的“杏梁”指的就是屋檐，而“桃笙”则是用桃茎做出来的席子。从这两句诗句可以看出，当时用桃树枝、桃叶等制作的生活用品是相当多的。 除了做生活用品之外，古人还认为桃子能够除凶辟邪。在东汉时期王充所著的《论衡·定鬼》中，就提到了这样的说法：“土人耕作之时，见桃木上有赤气，壮者便不敢妄触。”
也就是说，东汉时代的人就已经认识到，桃木有压制恶鬼的功能了。 这种观念流传下来之后，到了魏晋南北朝时期就有了用桃木刻成的人形或者梳子形状，用于给小孩子洗澡或者洗头，目的就是要让小孩身体健康、免受魑魅魍魉的侵扰（这有点像现代儿童洗头用的专用洗发液和洗发水了）。