岱属于五行属什么？
岱属土，是高山之义； 其字始见于商代甲骨文。古文字中，“岱”字与“泰”字相通，《说文》：“岱，大，泰安也。从山，声。”“泰”篆文作（图1），可见两者字形相近，且皆有“山”、有“音”。至汉隶，二者差异更为明显，而小篆则仍旧混杂。
明代赵宦光《古文笔法百篇·六·山》中释“天”：“凡山字皆高，此字独矮……非也。此泰山也，宜高。《书》‘岱宗’，《诗》‘嵩高’，皆其字。”由是可知“岱”字为泰山专名。汉代以后，“岱”多指泰山，如汉代王符《潜夫论·五德志》：“汉承尧运，应于土德……故《赞》曰：受命于土德，天下顺之，君臣祀坛位在岱川。”南朝萧齐时文学之盛，文人尤重碑版之文，故以“岱”指称碑石，如庾信《周大冢宰恒山公季子锡碑铭附序》：“贞观三年十二月二十一日，昭陵石椁，毕工刻石。”
另外，由于泰山位于中原与齐鲁间，又是历史上有数名的祭祀天地之神的地方之一（另两处是南郊的圜丘和北郊的方丘[1]），所以“岱”又引申出了天地之义。唐代韩愈《祭岳文》：“愿如在岳，惟道之求。”“岱”在此既指代泰山，亦借喻天地。宋代苏辙《拜祀西京太乙宫回》：“祝厘西极太乙宫，风驭归来汗血马。上清帝所侍晨昏，南斗帝车驾轩辕。天地日月山川泽，上下四方莫不由。”[2]