贤人是什么生肖？
子鼠 《礼记·檀弓下》有记载，“幼名冠德，字子佩；及长，加其上“子”为“贤人”之称。又称为“国老”“老大人”“先达”“先生”“夫子” “孔夫子”等。
未羊 有“善人”“仁人”“君子”“君子儒”之说。 丑牛 《礼记·曲礼上》云：“牛羊之属日礼，敬慎而少犯。”因此“牛人”便有了“谨慎”之意。后来人们常常用“牛气”来形容人的脾气固执像牛一样。
寅虎 古人称良辰吉日之为“虎头”，“寅时”即现代的5时至7时，又云“寅刻”，可见“寅虎”与“吉日”相联系。 卯兔 因兔在十二生肖中排名第3，故又称“三兔”。
辰龙 有“神龙”“灵龙”之称。 已蛇 《礼记·月令》有“仲春始雷，蛰虫咸动，萌牙土润”的说法，古人把二月里一个节气分为三段，每段十天，分别叫做“惊蛰”“春分”“清明”。其中“惊蛰”就是指春雷惊醒蛰居的动物。由于“惊蛰”和“春分”往往在农历二月前后，这一季节正是蛇出洞活动的时候，所以人们把蛇当作“惊蛰”的象征。
午马 马与“木”“禾”等部首的结构有关。从“马”的字大多带有“木”“禾”。如“麻”“苗”“苏”“程”“稼”“稻”等。由此人们把马和粮食作物联系起来，用“马”来指代农作物生长旺盛。
申猴 《礼记·月令》载，“仲秋行秋令，民美其木，别立条树，种之荆榛。”这里的树木其实指的是果树，因为果实成熟于秋季，所以这“果木”也称“申西”。我国古代把动物分成五类，叫做“五兽”，它们分别是：虎、狮、豹、野猪、狼。猴子位居第五，正好对应着西方白虎之位。而且猴子机灵好动的样子跟老虎很相似，于是人们常以“猿鸣”代替“虎啸”——山上一声喊，树林里的猴子都跟着叫起来。
酉鸡 古时人们对“酉”字的形体结构做过改进。《礼记·月令》中有“季秋行秋令，则桐桂陨落，菊华敷荣”。“桐”“桂”都是树的名，“陨落”“花”都与鸟有关联。后来人们在“酉”上加一短竖，变成了今天的“酉”字形，表示月亮挂在一棵弯曲的桂树（或梧桐）之上——正是嫦娥奔月的场景。这个字读音依旧xiū。
戌狗 古时，人们用天体的运动来纪年、计时，制定二十四节气。除了用太阳和月亮外，还发现土星、木星也有“定节令”“分昼夜”的作用。古人把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，始于立春，终于大寒，周而复始。其中的“寒露”就是霜降之前的一个节气。《黄帝内经素问·四气调神大论》就有“秋分清明，勿劳心神”之说。因为秋分这一天阳光直射赤道，几乎不分昼夜了，所以古书上有“平分夜”的说法。
亥猪 用现代科学来解释的话，当月亮运行到地球和太阳中间的一瞬间，地球挡住了太阳光，这时产生了一个瞬时的黑暗现象，这就叫做“日月同辉”。如果此时恰好是半夜，我们便可目睹一轮圆月照耀着大地，这就是民间所说的“早明月”或“晚明月”。不过这种“日月同辉”的现象是很罕见的，据说每隔几年才会出现一次。《礼记·月令》有云，仲冬“其日亥”，可见“亥”是指每个月的二十九或三十晚上。