類字五行属什么？
类字的拼音为lei，笔画数为:7；部首为:米。本义为会意。从米﹐从页。米为养人之物﹐此字从米从人﹐表示类似。《礼记·内则》：“女子十五许嫁﹐笄而字之﹐未许嫁﹐二十则笄。”字就是表字﹐指成年的女子﹐古人成年后取字﹐字和名大多有意义上的联系。
类的本义为种类(如“树~”“种~”“物~”)；引申指像，相像，类似，有共同的或接近的特点(如“类同”“绝类”“相类”)。
类在康熙字典的解说是：【亥集上】【米字部】类·康熙笔画：7·部外笔画：3《唐韵》卢计切《集韵》《韵会》鲁冀切，𠀤音立案。凡同此义者曰类。《礼·祭法》同宗合族。《左传·庄九年》其子生，其名未克字也。多以类命。《论语》君子周而不比。《孟子》君子以仁存心，以礼存心。《礼·冠义》冠者，礼之始也。冠，人之所以为人。又《周礼·天官》大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。
又《礼·祭法》以类辟之。《注》以类事顺时。《周礼·春官·大祝》掌六号，王为大父母。《注》以类事之轻重。〈又〉其事皆大曰咸。《注》以类物众寡。《书·太甲》以类训之。〈注百物之属，各有类象。
又《祭义》祭成丧，义之至也。《易·系辞》易之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。是人而为人，而不知其为人者矣。《疏》云，是知易之道，与天地准，能为万物之始，是能为人而为人也。犹其不能知其为人者，以其用也深，故不知其有能为也。此赞易之能为人法也。
又《说文》种类也。《周礼·秋官·大司寇》以其罪状书于士，而令役拘之，入于圜土。《注》罪状，书名其过恶也。《大戴礼·夏小正传》类者，种类也，言有似也。
又类人。《前汉·五行志》是时郡国，往往有巫，及城社西门，桃置之祠，各各巫相往来，教人以鬼道，令男配马，女配牛，号曰鬼妻，有类人形。
又《说卦传》万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也。齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也。万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。
又姓。魏有类人。