吟属于五行属什么?

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按字形,应属火;但按读音,应属水。 汉字五行,是以五行的相生相克规律去解释汉字的形、音、义而得出的结论。 “吟”字,形为上下结构,上“斤”为金;下“音”为水。那么“吟”的五行就应为金生水。 但古人发现以形补形的说法不太准确,因为有些字形体相似,但五行不同,比如木(林)、未(木)、末(木)三者都包含“木”,但三者的五行完全不同。于是他们又引入了五行的另一个属性——相生。所谓相生就是同类相生和相益相生两种情况。 同类相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,这称为“相形而生”。

相益相生是木克土、火克金、土克水、金克木、水克火,这是“相助而克”。 “吟”字,按照相生的顺序,应是火生土,也就是属火。但是这样解释似乎有点问题,因为从字形看,下面是个“今”字,而“今”的五行应为木,那么根据相生,火生木才是正确的顺序。所以此时就需要引入另一属性——克。

有相生就有相克。五行相克的顺序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。这就是说,“吟”字应该理解为火克金,因此五行应为火。 其实,这里还存在两个问题:一是“吟”字下面到底是“今”还是“音”,二是这个“今”到底算不算字。

《康熙字典》中把“今”归在“音部”,说明“音”是本字,另“今”为异体字。现代字典一般把“今”单独成字,算作形声字,归于“木部”,那么五行就应该属木。

对于第二问,古人也有争议。如明代学者胡俨认为“凡声之属,皆归于水”,所以他的观点应该是属水。而清人赵翼则认为“水主流动,不宜守静。凡无声之物,多属水类……至于有声之物,非木不生,故仍属木。”

许兆迪许兆迪优质答主

五行,只是我国古代的一种哲学,没有实际的含义的。 五行相生相克什么的就更不是实际的意义了,因为生克也是相对的,并不是一成不变的,而且也不是对谁都适用。 金生水,水生木;火生土……这是自然界中客观存在的属性,这种属性的产生是客观的,不以人的意志而转移。 但是金克木就未必存在在现实生活中,比如一个人他性格上很执拗,你对他讲很多道理,说他是阳木,他就不服气,非要跟你对着干,这样的人难道就不是“木”吗? 再一个就是关于“水”的问题,水是万物之源,它可滋润大地,也可以毁灭大地。所以,《老子》中有句话叫“江海所以能为百谷王”,但是《庄子·秋水》中也有一句话叫做“秋水时至,百川灌河”(这里“河”指黄河)说明“水”也是有它的凶恶之意的。

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