承是什么生肖?

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“承”指的是子鼠,因为子鼠与午马相冲,又子鼠在十二地支中排在第十一位,因此用“十一”来指代子鼠。 这是中国传统的记年方法之一,和阴历、农历一样,都是把一年划分为十二个月,并给每个月都以一个特定的名字——“正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、冬、腊月”。其中正月又叫寅月,二月叫卯月等等。

以这样的方法划分日期,就避免了使用干支纪法时可能出现的月份重叠的情况(遇到闰月就要考虑更换天干),并且很好的利用了农历的规律——农历每一年的第一个月和最后一个月,总共三十天或二十九天的天数都是固定的,因此不会在记录时将这两个月遗忘或者算错。而农历的其余十个月则按照节气变化分大小月交替排列。

虽然这种以农历月份称呼的方式来记年很好,但是缺点就是不够精确,比如年份尾数逢3、6、9、0的年份前后两个月可能重合,年份尾数为1、4、7、8的年份前后三个月可能重合,这样就会给记忆带来麻烦。好在人们已经习惯这种记年方式,也习惯了这种不可避免的重合情况,所以这种问题也不是很大。

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在十二生肖中,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。没有承这个生肖,如果有生肖承一说,按五行生克规律,生肖承五行属木,那么,生肖承的上一属相应该是生肖蛇,生肖承的下一属相应该是生肖牛。

关于十二生肖的起源,究竟始于何时,却无确凿的考证。东汉王充作《论衡》有《是应篇》、《物势篇》,《论衡·是应篇》云:午之日夜,马最生也;子之日夜,鼠最生也;子之日夜,鼠最生也;辰之日夜,龙最生也。

这些观点,尚不足说明当时已有十二生肖。然而,《论衡》中亦有《道虚篇》,其中说到奇鸟至楚越,楚越之人用鸡毛祭它,狗看见了就狂吠不止。有人将奇鸟放出来,狗见了扑上去就咬。于是便将此鸟叫做“吠(狗)”,后来传为“吠(狗)狸”。

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