吉他五行属什么意思?

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这个“五音属木”的理论根据是来自于《黄帝内经》,原文是这样说的: “东方生风,风生气,气生乐,故令弦歌鼓舞,所以消忧而和悦,此所谓五行者(引自《素问·五常政大论》)。” 这句话的意思就是说,因为东方对应的是春,春天万物生发,最有生机的时候,也是最适合活动筋骨的时间段。

所以人们应该在春季多进行一些有助于气血畅行的娱乐活动,譬如跳舞、歌唱等等,这样就能达到强身健体的效果;反之,在其它季节,由于天气渐冷,阳气内收,就不适合做这些运动了。 那为什么又要提到五音的属性呢?这就要提到古代医学对于人体认识上的另一个概念——经络。

中医所说的经络实际上就是现在现代医学中的神经系统与循环系统,它们共同的作用就是传递信息。

古人发现,当外界信息传入体内时,首先是通过感受器形成神经电信号或化学递质传送到大脑,然后再通过大脑皮层的分析处理产生情绪等主观的感受。 而当主体发出运动时,又是先由大脑产生指令,然后经神经传导到肌肉,最终形成动作。古人将这一切都归结于“心”的功能--“心主神明,开窍于舌......在窍为耳”(出自《黄帝内经·灵枢》)。

那么问题又来了,既然一切的信息最终都是归于“心”处理的,那么这个“心”究竟是指我们的心脏还是指我们的大脑呢? 古代医家认为,“心”有两个功能,其一是主血脉,其二是主神明。其中前者代表的是生理功能,后者代表的则是精神情志方面的功能。 当外界信息传入体内时,首先会刺激一定的感觉器官,这个过程属于“心”主导的生理过程;随后这些信息在经过大脑的加工整理后,又反过来影响“心”的主神明的功能,从而起到调节作用。

从某种意义上来说,“五音属木”理论其实是古人在长期的临床实践中得出的关于五声响度的生理效应的结论。 因为木在五脏中对应的是肝,而在形体官窍中对应的则是目。 所以这里所说的“木”实际指的是肝脏和眼睛这两个脏器。

中医文献中还有“七情伤目”“十声损气”的相关记载,这说明古人很早就意识到情绪的波动以及语音的过激都会对眼部及其经络血液循环造成不利的影响。 从现代科学的角度来解释,当人们看到令自己生气的事情时,肾上腺素就会大量分泌,此时瞳孔会反射性放大,继而引发一系列身体应激反应。

而这种反应如果过度,就会导致疾病发生;同理,当听到过于悲痛的音乐时,人体也可能会流眼泪,而这正是机体对不良信息的天然保护反应。 所以说,音乐确实是有阴阳五行的属性的,只不过不是指它的声波频率,而是指它所表达的情感内容。

喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊七种情感不仅会影响人体免疫功能,导致疾病发生,而且还会直接作用于不同的经络穴位,产生病理变化。中医才有“悲可以止怒”“喜能忘忧”“乐胜悲愁”之说。这也恰恰印证了《黄帝内经》中所强调的“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处……”

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我们经常能够听到某某乐器属什么五行的话,比如吉他是属木的五行,其实这个吉他的五行,并不是说吉他的本身材质是由什么构成的,而是根据吉他的外形和演奏的风格而定的,人们在给吉他赋予了五行属性之后,就按照五行相生相克的道理,将吉他的摆放位置和使用方式都对应了起来,也就是说如果你的五行缺木,就可以选择将吉他摆在自己的床头,通过周围的环境给自己补上木的五行,进而达到趋吉避凶的目的。

而且在摆放的时候,要注意不要摆在正南方,因为南方是火的方位,木被火克了之后是无法发挥自己的作用了。只有将这些技巧都完全了解,并且都符合之后,才能在吉他的五行上得到好处。

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