四组，每组对应一个地支。 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 其中子鼠和丑牛为一组；寅虎和卯兔为一组；巳蛇和午马为一组；未羊和申猴为一组；酉鸡和戌狗为一组；亥猪和子鼠为一组。
十二地支共有四个天干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 其中第一个为天干之首的甲，对应的支为子，称为甲子；乙的天干第二位是丙，称为乙丙；丙的天干第三位是丁，称丙丁；丁的天干第四位是戊，称戊丁；戊的天干为己，称戊己；已的天干第五位是庚，称庚己；庚的天干第六位是辛，称辛庚；辛的天干第七位是壬，称壬辛；壬的天干第八位是癸，称癸壬；癸的天干第九位是甲，称甲癸。
这样，将十二个地支和十个天干搭配在一起，就形成了60种情况，即六十花甲。 因此可以组成如下形式： 例如1984年甲子年生人，就是该年年份的地支与子天的干配合形成的“甲子”，而“甲子”又是甲子旬的首尾两日；1975年乙卯月生人，则是月令的干支与卯日的干相合形成的“乙卯”；1953年癸巳年出生的人，是当年天干与巳日的干组成的“癸巳”等等……这样依次推出其他情况的年份和人柱的排列组合。
寿丽采优质答主生肖动物分为三类
十二生肖可分成三类。生肖鼠、牛、虎、兔、马、羊、狗，都是人类生活中常见的家畜或形态温顺的动物；生肖猪、蛇、鸡，与人类关系密切，也大都是习性温顺的；生肖龙是完全出于人们想象的神异动物，体现了人们善幻想的民族特性。
十二生肖来源于人类早期的动物崇拜。早期的动物崇拜以图腾表示。图腾，是每个氏族的徽号或标志。我国古代每个氏族部落都有属于自己的动物或植物作为本氏族的图腾，它既是本氏族的保护神和亲缘关系的象征，又禁止本氏族成员随意捕猎。图腾观念产生的原因在于原始人自我保护的需要和解释自然现象的需要。远古时代生产力水平极其低下，为了生存就必须狩猎，而凶猛的野兽常常将刚刚出现的人类作为食物。在这种情况下，人们为了生存就不得不对可能遇到的凶猛野兽特别加以提防和警惕，从而渐渐形成对这些猛兽的恐惧而衍生出动物崇拜。在原始人眼里，这些猛兽无异于神灵，于是就以这些动物为本氏族的图腾加以顶礼膜拜、顶礼膜拜。有些动物对先民的生存特别重要，如马、牛、羊及鸡、犬等与先民的生存有着特别密切的关系，于是人们也把这些动物视作图腾来看待。至于龙，本来并不存在，由于古代劳动人民特别重视水在农业和手工业中的作用，为表现治水、用水的源远流长，就幻想出一种能长潜于水中的神物龙，用以表示水神。龙的原型在某种程度上主要来源于先民对鳄鱼的认识。传说龙能兴云化雨，降甘霖消旱涝，并以它威武的形象保护了人们生活和生产。
十二生肖是先民图腾崇拜的历史遗迹。十二生肖中的龙，就是图腾本身的活化石。十二生肖中其他兽类、鸟类和家畜类都是古代各氏族图腾的演变。十二生肖的先后排列次序，有学者认为是按其自然出现的时间顺序排列的。《隋书·经籍志一·子部·术数甲卜筮类》载唐人王冰《太玄经》解释说：“十二肖者，取诸阴阳之间，以配十二月，而潜相感召焉。若鼠子、牛丑、虎寅、兔卯、龙辰、蛇巳、马午、羊未、猴申、鸡酉、狗戌、猪亥是也。”认为十二生肖与十二月相配，是古人按观察到的每种动物活跃的时节，从阴历正月至十二月将生肖次第排列的。
民间故事十二生肖的由来
一日，玉帝召集各路神仙到昆仑山玉楼聚会，研究人类事务，其中也包括为人类选定十二位动物神仙，作为人间吉祥之物。消息不胫而走，动物们听说之后，也都想一显身手，去天上过逍遥的日子。于是，便一传十，十传百，十百传千……全国大小动物，几乎都闻讯赶来了，连一向目高于顶、骄傲自大的狮子，也来了。玉帝见大家如此踊跃，很是感动，忙对众动物道：“你们愿意为人类服务，玉帝很是欣慰。但是，如此多的报名者，只能挑选十二位，怎么办呢？”“就来一场跑步比赛吧！”一条黄蟮建议道。“对，我们只要能跑进前十二位，不就是神仙了吗？”猴子补充说。众动物听了，都表示赞同。玉帝接着说：“比赛定于明天举行，在玉宇天庭至天边南岳衡山脚的一个来回，各位加油吧！”众动物散了之后，狮子心想：他们都是些乌合之众，我只消把他们挤到路旁，跑他们前面去，还不手到擒来？其它动物呢，有的在找路，有的在练跑，有的在准备跑鞋、跑服……
第二天，玉帝又到昆仑山玉楼坐定。一声令响，一窝蜂地都拥到了跑道上。狮子见跑在前面的优势已占到手，正想松口气时，突然，老鼠从狮子下头一钻而过，兔子、老虎又紧跟着窜了过去。狮子见老鼠跑在最前边，急得要死，因为老鼠跑进了前十名，那他想跑个第十二就不保险了。心想：“跑不过他们，我还可以挤呵！”他便摆出了他的绝招，一会儿腾空跳跃，一会儿左右乱撞，一时间，跑道上尘土飞扬，乌烟瘴气，一些小动物撞得鼻青脸肿，浑身是伤。但狮子的“阻击战术”也遇到了抵抗。在“保护小老鼠”的口号下，牛角、马蹄、蛇信纷纷朝狮子袭来，于是，一场“有组织”的抵抗展开了。路旁，猪、狗等“落伍派”正聚精会神地欣赏着这场激烈的争斗。这时，玉帝驾到，在云层里静静地看着。经过一段时间的拉锯式战斗，前面的几位也快要接近终点了。老鼠的位次在前，后面依次是牛、虎、兔，狮于紧随着它们。在离目标100米处，老鼠因疲劳过度，跑不动了，被牛超过了。“我是第一个，你们都要听我的！”牛骄傲不己地说道。老鼠一听，急了，想继续跑，可是，它实在跑不动了。这时，狮子也赶上来了，一使劲儿，把老鼠、牛一下都顶到了路旁，自己冲在了前面，眼看就要接近终点了，老鼠急中出智，悄悄爬上了还在生气的牛头上。狮子和牛同时到达终点，狮子又占了上风，趾高气扬地说：“玉帝，这次我是第一，快封官加爵吧！”玉帝笑答：“老狮子哪，想当神仙是你的福分，但也要看有没有好的品德呀！在这么短的时间里我很难了解你，这样吧，你就先排在最后一位，其它位次就先看跑时的位次，这样吧，牛排第二，老鼠因为跑不动了，让牛顶了一把，就排第一吧。从兔子起依次为第三到第十位。”狮子又急了，嚷到：“这不公平！”玉帝说：“比赛场上本是智谋和耐力所在，有勇无谋终难成功，从今后，你也不要到人家面前去撒野了，还是在家多想想刚才的失败吧！”狮子见玉帝如此说，也不敢多说，只好老老实实地站在排尾。玉帝还特别强调，让老鼠与牛要和好相处，不要再为谁是第一位而争吵，这样才能吉祥。“以后，每年正月初一，老鼠和牛都要在牛头上出现，谁也不能偷懒，谁也不能生气。”说完，玉帝将手中的木偶洒向人间，木偶落地之后成了真人，变成了人们常说的十二生肖。
