示字五行属什么？
“示”，字义：表示、指示、暗示、启示。从“示”的字大多与“神”有关——祭祀用的供品，因此字形也多有表达“用酒食招待神灵”的意思。 如：祀（祭祀）、享（享受）、供（供给）、崇（崇尚）、供（供奉）、牲（牺牲）、粢（粢盛）、祧（宗祠）…… 而现代汉语中许多表示“告诉”“使”的动词，原本就是由古人表达“祭祀”的意思演变而来： 示—》使（古字作“”)——>指使（指使）——>启示（启发、透露）——>开示（告诉） “示”字在甲骨文中就已经出现了，而且字形和字义都很有特色。
金文、小篆中的“示”字承继了甲骨文字形，只是更趋简化。而楷体字“示”则是从宋代隶书演变而来。 “示”在春秋战国时期用于六书中之“指事”，到了汉代则被归入“象形”。后世学者一般认为其属于会意字。 不过笔者根据《说文解字》段玉裁注提出的观点来考察“示”字的构型，觉得其应该是一个形声字。因为所有含有“示”的字，不论古今，其形体都有一个明显的“示”旁；而“示”所表达的“告知”“出示”等意义，其实都是由这个“示”旁承担的。故“示”字应该是一个形声字。 所谓形声字，是指一个字由表示意义的符号和表示发音的符号共同组成。这种汉字造字法是古代汉字创造的最主要的手段之一。
而在现代语言学理论中，形声字还分为“对称形声字”和“非对称形声字”——前者是由两个独立音节的合音而成的新字；而后者是在两个字的基础上加上声符而成的。 “示”字显然是非对称形声字，因为它有两个不同的音节，所以它是个复辅音词。
现代语言学认为，一个词如果由两个单独的音节构成，并且这两个音节都不再表意的时候，那个词就变成了一个辅音语素。那么，这种两个音节的合成词就叫复辅音词（英文叫double consonant words）。比如：
busy ——> bs——>b （忙） book——>bk——> bo（书） bus——>bs——>bu(车) 这样的词语在英语里有很多，它们都是经过“闭音节——元音字母双写”的方式变为现在的形似的。
“示”字作为古汉语中的复辅音词，应该是“闭音节——元音字母双写——声旁”这一过程的遗留。比如上古汉语的“事”(shì)，中古汉语的“是(zì)”，近代汉语的“伺(sì)”以及今天的“试(shì)”，它们的字源都一样，都是从“示”字衍生而来的，而且都有两个不同的音节——“士/事(shì)”和“是(zì)”。同样，现代汉语的“试(shì)”和“使(shǐ)”也是如此。 由此推测，“示”字可能就是一个形声字。只不过它的声符没有保留下来，而是变成了新形的形符。