巅是什么五行？
巅者，顶也，巅顶也，即头顶之处。或说，足之至高者为巅，指足的顶端。或说，“颠当为足言，颠之言点也，足尖如点也。”不论巅指头顶还是足顶，其所取类五行，皆属火。因头顶为诸阳之汇，足底为足三阴所过，皆具纯阳之象，如日当午，鼎正熟，其精液已竭，皆与至高无上的离火之气相应故也。再如颠簸，形容小舟上下波折不止。颠之本义为山顶，舟之颠簸，取类山峰起伏，亦应于火。再如颠峰、顶峰，取类山巅，象征事态发展至极，亦为火之气象。颠三倒四，亦取象峰颠，或取类南（火也）颠，本属次序规律，只因使用中常与胡说乱道连类使用而成贬义词。再如颠毛，即额发，其生理特点是不与身体其他毛发一样能自动长久地生长，而是在一定时期内达到一定长度就要停止，并由黑变白，渐渐枯萎脱落。正如鼎中食物鼎熟之时，精液枯竭，新者难生。“颠毛”本是“鼎毛”。《玉藻》记古代祭祀礼说：“朝玄端，夕奠AAF3，诸臣弗嗣服，凡玄AAC3斋之服也，大帛纯玄AAC3，童子缁布冠，緌武，緌纚，充耳施玄紞，组缨，散带，升自西方，以致命，弗面杀，曰：敢用璧玉诸侯大夫卿士之长皮帛其用来告。”郑玄注此“緌纚”，为“垂髪，今所谓小童颠也。”即指一种祭祀礼服（缁布冠），其形制要求冠下的额发下垂，用以饰冠。郑玄所谓“颠”，本就是“AAC3”，“AAC3，（AAC3也），冠际发也，小童所系纚纚以饰冠，本音倒也。”如《说文解字注》说：“AAC3，倒也，从页，屯声，引伸为颠。”所以，在甲骨文中无“颠”字，只有“AAC3”字，如“丁巳卜，侑于AAC3，元吉。”（《甲》2824），卜辞中表示人掉下摔死时也写作“疒（病），”“疒AAC3卜，王其来？亡（武征卜辞）。”后来，“颠”字在某些方面取代了“AAC3”字。关于颠毛的名称由来，又如《汉书·东方朔传》记：“（朔）上书陈农战强国之计，因自荐，愿给托大厩，朝夕相见，论道术，语奇伟。……愿臣诵所得书百八十二篇，可以辅佐明主，益民畜人者，如此，乃臣子所以书腹实，效愚忠也。……臣年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，音如钟磬，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，敦厚若温公，建忠若周公，希望被坚执锐，当敌陈，旗帜鼓铎，发梁撞城，杜白刃之间，死生恍惚。”颜师古注此“目若悬珠”时，引应劭说：“AAC3音颠，AAC3AAC3垂发，如女子之垂珠也。”应善与颜师古所说“颠”即“AAC3”，本指儿童额前下垂之发，后来也指成年人之额发。