焘字五行属什么？
“焘”字的五行属性是火。 焘的读音是tāo，dào、dāo。 是动词，覆盖的意思；又做名词，指保护、覆盖。 《说文》：“焘，覆也。从土、涛声。一曰蒸也。”段玉裁注：“按：蒸亦覆之义，故蒸与焘通。” 《广韵·皓韵》：“焘，盖也。”“焘，持养也。”（持养即保护） 关于此字最早的文字资料见于商代甲骨刻辞，如： 壬辰卜，争，贞王弗克焘帝。十二月。[1] 己巳卜，争贞王其旬一日不克焘帝。一月。 贞王其旬二日至三日不克焘帝。二月。 三月卜，争贞翌甲寅王其自京往东走。五月 贞王其旬四日至五日不克焘帝。三月。 贞惟王旬无咎。四月。 “焘祭”和“烝尝”是古代祭祀中两种不同的仪式。在宗庙里每季第一次献食于祖祢称“礿”，夏祭;第二次献食于祖祢为“尝”;冬祭则称为“烝”;“烝尝”是对秋冬两祭的总称，而“焘祭”则是夏秋两祭的统称。
《礼记·月令》：“孟春行冬令，则寒气时至，民多忧。行夏之令，则民多疾疫，时雨将降，行秋之令，则国多丧。” 郑玄注：“冬夏之气过反为灾。”孔颖达疏： “冬夏之气太甚则灾害反为害，以冬气太过则常寒，至春秋之令不行，物不得生，是伤人。夏气太过常热，至秋冬之气不得下施，草木不生，是伤物也。” 这里提到了冬夏两气过分，都会成为灾害的道理。