诣指什么生肖?

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诣是一个文言虚词,用在表示人物的动词之后,表示人物的动作或行为向某个目标、地点前进,相当于“向……走去”的意思。 《柳毅传》中“毅乃诣湾而渔”,意思是柳毅走向海边打鱼;《孔雀东南飞》中“举手拍马鞍,含情弄绮丝”,意思是为刘兰芝拍去马上的灰尘,表达对她深深的爱慕之情。

由上可见,这个字的意思与走之旁的字很相似,都表示动作的动态过程,区别在于此过程是向某个方向前进的。

从字形上来看,“至”字中间部分像一个走路的人,上下结构,上面部分表示到达的终点,下面部分表示行走的过程,合起来就是这个字的意思——走到(某处)。如“自京师至海者,几千里矣”(《游赤石进帆海记》),意思是说从京城到沿海,路程有几百里了。又如“君自顾非驽骀,何由致此诣。”(唐·韩愈《答张十一书》),是说您自己想一想,难道不是低下吗?怎么会达到这样的地步呢? 另外要注意的是,在古代汉语中,有些动词带宾语,要放在介词之后,而这个介词往往就是“至”“达”“及”等字。所以这些动词和这些介词组合在一起时,动词一般放于介词的后面。如: “至”“达”——“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。”(宋·范仲淹《岳阳楼记》) “得”——“先达德裔先生闻而壮之。"(明·徐霞客《游雁荡山日记》)

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在十二生肖中有两个会行走的动物,一个是会行走的鼠,一个是人行的猴。“诣”字在十二生肖中是针对该猴而言,指的是该猴没有按照人应有的“正道”和“规则”行走,失去了人应有的特征。另外,人在不断地行走中必然形成运动,而运动又形成了无穷无尽的能量。倘若没有按照“正道”和“规则”行走,那么必然会形成歪门邪道、歪风邪气和邪气之光,因此,生肖诣有正气尽失、歪门邪道之意。

生肖诣生于夏至后第一个戌月的戌日子时、亥时、戌时和申时四个时辰,辰戌丑未年和寅午戌年命之人最好。另外,辰牛、戍狗、申猴和未羊见诣皆为吉祥,其余生肖见诣皆为凶杀。

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